《易經》大壯卦智慧1｜大壯之序，大壯之象，大壯之辭，大壯之義
《序卦傳》之《大壯》
《遁》者，退也。物不可終《遁》，故受之以《大壯》。遁卦陰爻長而陽爻退，《大壯》則陽爻長而陰爻退。《遁卦》顛倒過來就是《大壯卦》。
《大壯卦》排在《遁卦》之後，《遁卦》的下一卦，緊接着的就是《大壯卦》。《易經》的這個卦序排列，給人以莫大的信心。
《序卦傳》之《大壯》，讓人知道小人之道勢不長久，小人道盛的《遁卦》之後，緊接着的就是君子道盛的《大壯卦》。瞭解了卦序的發展規律，就像在黑暗的盡頭，知道黎明的曙光不遠，即使環境再不堪，也不會灰心喪氣。
卦象、卦辭之《大壯》
大壯，大壯。其大者壯。陰爲小，陽爲大。《大壯》卦，四陽在下漸長，二陰在上漸衰，陽爻漸爲之盛，陽爻漸爲之壯。這一點，在卦象上非常直觀。對《大壯卦》其大者壯，其陽爻壯的卦象，《彖辭》的原文表達爲，大壯，大者壯也。
《彖辭》還用剛以動故壯，對《大壯卦》的另一卦象作出了表達。《大壯卦》下卦爲乾卦，乾卦至剛，上卦爲震卦，爲雷，爲動。
剛以動故壯。乾在下以至剛而動，故爲大壯的這層意思，欲爲《大壯》者，必加以詳察。剛在內，動在外，能爲《大壯》。欲爲《大壯》者，剛與動，缺一不可，剛與動，二者須臾不能離。
何爲剛？何爲動？何以剛？何以動？是欲爲《大壯》者，必須加以思考的問題。《大壯卦》的象辭和卦辭，提供了思考問題的方向。
《大壯卦》的象辭用的是《大壯卦》另一幅卦象：雷在天上。《大壯卦》下卦爲乾卦，乾爲天，上卦爲震卦，爲雷，合起來就是一幅雷在天上的《大壯》之象。
看到雷在天上的《大壯》卦象。《象辭》有云：象曰，雷在天上，大壯，君子以非禮勿履。履則行，履則動。君子以非禮勿履，換一種說法就是，君子以非禮勿行、勿動。
雷在天上，雖大壯，卻也電閃雷鳴。雷在天上，如果非禮而履，非禮而行、而動，小心被雷劈。雷在天上，雖大壯，君子以非禮勿履、君子以非禮勿動。
看到《大壯卦》的《象辭》，欲爲《大壯》之動，動必以履，動必以禮，動必以理，動必以天，動必以無妄，否則難爲《大壯》之動。注意把《大壯卦》的上下卦位置作個調換就是《無妄卦》。
《大壯》之動，動以履，動以禮，動以理，動以天，動以無妄。無妄之動，其動無慾，其動必剛。如此而動，則爲乾在下以至剛而動，則爲剛與動須臾不離，則爲剛以動故壯。
《大壯》之動，動以履，動以禮，動以理，動以天，動以無妄，其動必正。其動不正則不能爲《大壯》。
《大壯》卦辭，大壯，利貞。《大壯》之道，利於貞，利於正。不正之動則不能爲《大壯》。
《彖辭》所云；大壯利貞。大者正也。《大壯》以正而大、以正能大、以正自大，不是以大而正、以大能正、以大自正。所以一般用的都是用正大一詞，而沒有大正的說法。
泰國正大集團，華裔謝氏兄弟所創，臆測公司起名，必受《易經》《大壯卦》的影響。彖辭有云：大者正也。正大而天地之情可見矣。泰國正大集團，公司起名正大，沒有成功之前叫野心，成功之後叫格局、叫胸懷。呵呵！
人之大壯
大壯之爲大壯，大壯有時，大壯有物，大壯有事，大壯有人。人之大壯，在《道德經》的說法是，自勝者強；在《中庸》的說法是，君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！注意儒家、道家用的都是一個“強”字。
《道德經》在說“自勝者強”之前，說的是“勝人者有力”。所以說，強壯之義，並非指以力勝人，而是以自勝勝人。
人之大壯，並非有力。有力者，武夫之勇，而非大壯。人之大壯，能自勝者強，能自勝者壯。能和而不流、中立而不倚者強，能和而不流、中立而不倚者壯。感謝閱讀！！！