《易經》旅卦智慧2｜人生逆旅，是什麼在決定着你的成敗
人生逆旅，影響一個人一生成敗得失的因素，紛繁複雜，有人說是出生的家庭環境，俗稱拼爹；有人說是天時、地利、人和，傳說中的老三樣；還有人說是個人的運氣，總之是衆說紛紜，莫衷一是。
當然，家庭環境、、天地地利人和、個人運氣，都能對每個人的成敗得失產生影響，都能起到非常重要的作用，但是，這些影響個人成敗得失的因素，都不是決定性的影響因素，那什麼纔是影響一生成敗得失的決定性因素呢？
《易經》《旅卦》，通過一個反面的、失敗的例子，回答了這個問題。這個失敗的例子就是《旅卦》的初六爻：
《旅卦》初六爻的爻象
《旅卦》初六，以陰處初位，陰柔而無陽剛纔德，而處《旅》時，窮大失其所居，四處漂泊，地位卑微，親寡無助。《旅卦》初六，放在古代，就像一個居無定所的流民。放在今時今日，就像大多數，普通家庭出生，老家有房不能住，四處打工爲生的平民百姓。
今時今日，大多數普通百姓，四處打工爲生，從事着社會基層的工作，雖大多也能養家餬口，混個溫飽肚圓，但一般承擔不了什麼大的風險，一旦遇見個什麼大病，立馬返貧，遇見一點風險，就會給自己的家庭帶來災難。
放在古代，一個失去了自己房子、土地，處於《旅》困之中的人，就是一個居無定所的流民，又沒有什麼特別的，賴以爲生的技能（初六，陰柔而無陽剛纔德），爲了生存，能找到一個地位不那麼高的事情做，就已經非常不錯，一旦失業，沒有了生活來源，就會轉死溝壑之間，成爲餓殍，有嗚呼哀哉之兇。
《旅卦》初六，象以古代之流民也好，象之以今時今日之普通人也罷，《易經》給《旅卦》初六陰爻，所繫的爻辭是怎麼說的呢？
初六，旅鎖鎖，斯其所取災。
《旅卦》初六，象之以古代之流民也好，象之以今時今日之普通人也罷，都能象之以身無一技之長，又爲生活所迫，從事着最基層的工作，從事着卑微瑣細的工作的普通人。家庭背景一般、親寡少助，初入社會，地位卑微，初六，旅鎖鎖。
《旅卦》初六，旅鎖鎖。一旦風險來臨，放在現代，輕則有返貧之災，放在古代，重則有轉死溝壑，成爲餓殍，有嗚呼哀哉之災。初六，旅鎖鎖，斯其所取災。
《旅卦》初六，旅鎖鎖，處《旅》之時，從事着卑微瑣細的工作，斯其所取災。一個取字，有自取之意，表示災爲自取。
哪怕是流民，哪怕是普通人，誰也不想自取災禍啊。那爲什麼《旅卦》初六爻，會自取其災呢？《旅卦》初六的爻象辭：旅瑣瑣，志窮災也。就是答案。
凡事必有因果，《旅卦》初六爻的爻辭和爻象辭，給出了一個因果關係。斯其所取災爲果，則旅鎖鎖爲因，旅鎖鎖爲果，則志窮爲因。《旅卦》初六爻，斯其所取災的根本原因在於：志窮兩個字。
人窮志短，是大多數普通人，人生失敗的根本原因。人窮不能志短，否則將陷入《旅卦》初六爻，旅鎖鎖，斯其所取災的人生失敗境地。私意以爲，這是《易經》《旅卦》初六爻，爻意之一斑。
決定人生成敗的因素
既知，志窮兩個字，是大多數普通人，人生失敗的根本原因。反其道而用之，則可爲改變之途。
人生逆旅，初入社會，地位卑微，處《旅》親寡，能幫助自己的人非常少，要想避免陷入《旅卦》初六爻，旅鎖鎖，斯其所取災的人生失敗境地。當在處《旅》之初，不失其志。
《易》之爲道，其初難知。初入社會，雖地位卑微，卻還有大把的時間去調整，去發展，人生成敗的最終結果，尚難以預料。要想避免最終陷入《旅卦》初六爻，旅鎖鎖，斯其所取災的人生失敗境地，人之初，當立志。
王陽明，龍場悟道，作《教條示龍場諸生》：志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本於志者。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦何所抵乎？王陽明沒有給出志不立的結論，《易經》《旅卦》初六爻，給出了結論。
宋·陸九淵有云：人惟患無志,有志無有不成者。 人惟患無志，有志無有不成。孔子有云：吾十五而有志於學，三十而立。
人生逆旅，早立志，立大志則易有成，否則，終將取災。人生逆旅，當以立志爲要，否則，終將陷入《旅卦》初六爻之旅鎖鎖。
《旅卦》六爻，人生逆旅，成敗得失，來日方長，感謝閱讀！！！